Information disorder was not enough

Da Infoaut:
Pubblichiamo la traduzione di un articolo scritto il 23 luglio da David Sheen su http://muftah.org, che rende bene l’idea e fa chiarezza su come la guerra di Israele contro la Palestina – e in […]

Da Abbatto i Muri:

Vi ricordate della legge sul femminicidio? E’ stata utilissima per le parti che riguardano la repressione del dissenso, la militarizzazione dei cantieri della Tav, il furto del rame e chissà […]

Da Abbatto i Muri:

Breve analisi della comunicazione contenuta nel video “Metamorfosi. Non mi devi chiamare amore“: è una colossale cagata!

“Il cortometraggio è stato presentato dal ministero Angelino Alfano e dalla consigliera sulle problematiche legate al femminicidio Isabella Rauti in occasione del summit informale dei ministri dell’Interno europei. ”

Data la fonte non mi sorprende per niente. Produco un commento, il più possibile, pacato:

– il video si apre con la voce di un uomo, il paternalista, il soccorritore, il salvatore, che invita la donna, soggetto debole, con immancabile livido all’occhio e aria da sconfitta, a denunciare.

Punto primo: quando vuoi parlare di violenza sulle donne devi presentare le donne come soggetti forti, che assumono per se’ la decisione autodeterminata di denunciare, perché da quella consapevole decisione, casomai, passa la loro salvezza, preliminarmente dall’elaborazione che porta a questo, ancor più importante della denuncia stessa. Presentare la solita figura di femmina derelitta che si consegna al primo spazio tutoriale di passaggio, con tanto di marketing istituzionale ai tutori, senza che vi sia un luogo accogliente, qualcosa che somigli alla persona che va in cerca di aiuto, è quanto di più paternalista ci possa essere e corrisponde all’idea di una società che è sorretta da cultura patriarcale.

Infine la scelta è precisa: alle donne viene suggerito di andare dai tutori prima ancora che recarsi in un centro antiviolenza, il che fa intendere il motivo per cui ai centri antiviolenza il governo ha destinato una elemosina e perché, ancora, in ogni decisione assunta dal governo in relazione alla violenza sulle donne, dalla legge sul femminicidio ai percorsi rosa, si ritenga il centro antiviolenza come una specie di luogo assistenziale cui i patriarchi delegano al più il soccorso delle ferite. Come fossero infermierine di uno Stato forte, fatto da uomini forti, che chiamano i centri antiviolenza, relegati ad un ruolo di cura, per mettere cerottini e fare da tassiste alle donne abusate su chiamata dei tutori. Di pronunciare l’esperienza delle donne, quando si parla di antiviolenza, non se ne parla proprio.

– il video continua con questa donna che, appunto, tra una frase fatta e l’altra, non senza teatralità, con livido su faccia da modella che fa tanto fashion victim, torna serenamente a casa e viene lasciata a se stessa nella decisione di aprire la porta a quello che più probabilmente sarà il suo carnefice.

Dunque, non si capisce se il video è una parodia o fa sul serio, perché se fa sul serio, giacché l’attimo prima dici che la denuncia è una figata, se poi concludi dicendo che tanto la donna creperà ugualmente, che tipo di messaggio tu vuoi dare? Giustizialista? Ci vuoi terrorizzare? Vuoi dire che bisogna fare una legge forcaiola per cui gli uomini dovranno essere arrestati solo perché accusati? Vuoi dire che tanto è inutile ed è meglio che quella donna si suicidi? E’ un trailer del film horror “Non aprire quella porta – 2 – La vendetta” ?

Ma il governo lo sa che uno dei motivi per cui i video antiviolenza devono finire sempre con un riscatto, una vittoria, è per investire sulla autostima della donna abusata? Lo sa che non è sull’autostima dei tutori che bisogna investire? Lo sa che mostrare le donne come idiote, minorate, incapaci di intendere e volere, che vanno messe sotto scorta del tutore 24 ore su 24 perché altrimenti aprono porte, danno confidenza a gente di merda, insomma fanno solo stronzate, lo sa che mostrare le donne così è come darci a tutte quante un calcio in bocca? Perché se non lo sa bisogna pur dirglielo.

E dunque glielo dico. Questo video è merda allo stato puro. E’ propaganda di governo che ha la stessa profondità di pensiero e comprensione del problema che ha la parete di bambole et similia. E’ marketing istituzionale sulla pelle delle donne e mi spiace dirlo ma se a me, quando uscivo dal mio percorso post/violenza, avessero mostrato un video del genere sono quasi certa che avrei voluto sapere il nome del regista, del o della creativa, per dirgli/dirle, senza alcun problema, che quel video poteva buttarlo nell’immondizia.

Punto secondo: ma avete imparato l’antiviolenza in un corso per corrispondenza? Se una donna esce di casa e da sola compie passaggi che rappresentano un distacco dalla situazione di violenza difficilmente assume quell’aria tramortita e se anche cede al successivo incontro con l’ex, cosa più che frequente, lo fa in una dinamica che è di co-dipendenza. E quella roba lì non la risolvi con la denuncia o se l’hai risolta, per l’appunto, sai già che il comportamento da assumere è un altro. La co-dipendenza non è una malattia, non può mai essere descritta come una patologia, né può essere mortificata e archiviata come un tratto fragile delle donne, perché è fisiologico delle situazioni violente e perché la violenza non si risolve con una separazione netta tra chiaro/scuri che difficilmente troveranno conferma dentro di noi. E’ tutto molto più complesso e va risolto senza interventi militari, senza psichiatrizzazioni reali e tanto meno istituzionali e mediatiche e senza questa retorica da quattro soldi, in salsa catto/destrorsa, che relega le donne alla consegna della salvezza del proprio corpo esclusivamente ai tutori.

La prima risorsa di una donna che deve risolversi la violenza è quella donna stessa. E’ lei che muove i pensieri e il culo per andare dove troverà aiuto. Se le serve assistenza psicologica, prima ancora o in alternativa al tutore che raccoglie la denuncia, bisogna darle quella. Se le serve un cazzo di lavoro e una casa per emanciparsi dalla dipendenza economica e per evitare di incrociare il suo carnefice bisognerà darle opportunità, reddito e casa. Se serve che l’uomo violento sia ascoltato, sostenuto, distolto dall’oggetto della sua ossessione, bisognerà dargli strumenti per cambiare atteggiamento. Invece qui c’è un governo che pensa di aver fatto il proprio dovere, eppure le donne continuano a crepare. Se siete tanto bravi, se dite che bastano i tutori e la galera, ditemi, com’è che continuiamo a contare donne uccise?

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Da Abbatto i Muri:

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“Oggi si può perseguitare solo dichiarando di essere contro la persecuzione. Si possono perseguitare solo i […]

Riceviamo e volentieri condividiamo:

Il 12 maggio avevamo con tranquillità e determinazione animato via dei volsci con i nostri striscioni, chiacchiere, risate e musica, tanto che qualcuna se la scoattava un […]

A Milano, presso lo Zam, lo spazio che gente disinformata voleva far chiudere, compagn* organizzano una tre giorni piena zeppa di belle iniziative. In basso leggete il loro comunicato. Buona lettura e buona tre giorni!
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La Ladyfest – il festival queer e femminista di cultura indipendente – arriva a Milano

Dal 6 all’8 giugno workshop, incontri, performance, concerti, proiezioni su corpi, sessualità e piacere

Dal 6 all’8 giugno arriva a Milano la Ladyfest. Il festival queer e femminista, nato nel 2000 negli Stati Uniti, prenderà il via nello spazio liberato Zam di via Santa Croce 19 (zona Ticinese). Al centro dell’happening il desiderio di indagare il corpo, le relazioni e la sessualità. Per tre giorni ci saranno laboratori, incontri, concerti, proiezioni e performance che daranno la possibilità di scoprire, a chi parteciperà, nuove possibili forme di relazione. Si potrà sperimentare in sicurezza – una sicurezza non repressiva e non normativa- in un luogo protetto che mescola i generi e performa le identità, lontano dal sessismo quotidiano, dall’omofobia e dalla transfobia.

La Ladyfest comincia venerdì 6 giugno alle 18.30 con l’incontro con Rachele Borghi (aka Zarra Bonheur) per riflettere sul rapporto tra performance e spazio pubblico e lo speed debate sulla “scelta” della non maternità con Daniela Danna e Eleonora Cirant. In contemporanea ci saranno tre laboratori. Si “smacchina duro” con Serpica Naro per comporre un arazzo collettivo, ci si dragga come dive con glitter, tacchi a spillo e ciglia finte con le Nina’s Drag Queens, si ricerca la propria mascolinità con il kingking di Eleonora Dall’Ovo. A seguire: aperitivo queer con la cucina vegetariana delle Pinkitchen; dj set Ubi Broki; Queer karaoke con la partecipazione delle Nina’s Drag Queen; Kinky dark room a cura di Fornace DeGenere; rassegna di video, documentari e cortometraggi sullo spazio urbano a cura di Marsala. Dalle 20.30, nel cortile, sarà attiva la ciclofficina con le meccaniche della Stecca. Da mezzanotte fino alle 3 si balla con il live e dj set di Missinred.

Sabato 7 giugno la Ladyfest inizia alle 11 con il laboratorio “The spoon revolution” con Rachele Costa (aka Aisha) e con l’incontro di auto-inchiesta sulle reti affettive non familiari e sulle pratiche di resistenza dentro/contro il lavoro a cura del Sommovimento nazioanale. Nel primo pomeriggio prendono il via una serie di workshop: per esplorare e costruire sex toys con Maia Pedullà; per conoscere e sperimentare pratiche sadomaso con Nita e Leela; per imparare le tecniche base del bondage con Dottor Fatso. Ci saranno anche il laboratorio sui micromaschilismi a cura di Slavina e il laboratorio alla scoperta del proprio genere con Barbara X. Seguono: la performance musicale “Guess who is zebra” a cura di Elena Cleonice Fecit e Francesca Tonelli; la presentazione dell’archivio fotografico, storico e critico sul fenomeno del drag kinging in Italia con Michela Baldo, Rachele Borghi, Olivia Fiorilli; la perfomance “I love shopping” con Andy Gio; lo speed debate sul queer con Lorenzo Bernini. Nel pomeriggio di sabato, inoltre, continua il laboratorio “Arazzo Desiderante” di Serpica Naro che verrà riproposto anche domenica.

Dalle 19 una serie di performance da non perdere a base di corpi, affetto e corde: “Relationship presidium” di Rarchele Borghi (aka Zarra Bonheur); “Shibari lovers. Asymmetry” di DelinQueers; “Ostia bitch” di Lilith Primavera e Nita “Pornotrash” di Zarra Bonheur, IlludShone, Slavina e amiche. Alla fine degli spettacoli si aprono le danze con il concerto rock di Female trouble band e il dj set Iraqueer. Sempre in serata proiezioni del film breve “Quinte, a Choreopornographic experiment” a cura di David Bloom, di video postporno e del documentario “Da la testa ai piedi” di Simone Cangelosi. Quest’ultimo sarà accompagnato dalla presentazione del libro “Becoming Simone” di Alessia Bernardini.

La giornata di domenica 8 giugno prende il via con il laboratorio di she-bari, il bondage giapponese declinato al femminile, condotto da Alchimia e con la seconda parte del workshop per conoscere e sperimentare pratiche sadomaso con Nita e Leela. Ci saranno poi il workshop di gioco dell’associazione Liscìa e il laboratorio di danza e sessualità di David Bloom. Invece, con le attiviste italiane di Holla Back ci si confronterà su come reagire alle molestie nei luoghi pubblici. Il pomeriggio offrirà ulteriori occasioni per partecipare a laboratori focalizzati sul corpo e sul piacere consapevole: Videoputas di Rosario Gallardo; il laboratorio teorico sull’eiaculazione femminile a cura di Valentine (aka Fluida Wolf); il laboratorio sul post-porno del collettivo femminista Benazir. Ci sarà anche spazio per il dibattito, con la presentazione del saggio “Irriverenti e libere” di Barbara Bonomi Romagnoli e lo speed debate a partire dal libro “L’amore al tempo dello tsunami” a cura di Gaia Giuliani, Manuela Galetto, Chiara Martucci.

Il tardo pomeriggio e la sera della domenica sono dedicate al teatro, alla musica e alla slam poetry. Il festival infatti ospiterà la prima edizione della “Ladyfest poetry slam”, gara poetico-performativa con Mc Annelisa Addolorato e dj set a cura di Medhin. Si continua con lo spettacolo teatrale “I racconti della vagina” con la regia di Francesca Paganini. Seguono il concerto-cabaret di Nina Madù e le Reliquie Commestibili e lo spettacolo teatrale “Magnificat” di Goghi &Goghi. La serata si conclude con il djset di S/HE e le proiezioni di cinema lesbico e cinema trans “Some prefer cake” a cura di Elisa Coco e Luki Massa.

Per tutti i tre giorni, inoltre, nel cortile dello Zam ci saranno installazioni, banchetti e le mostre “N-Tupla (Appunti personali) 2010-2013” di Claudia Rossini (aka Yamada Hanako) e “Dragyourself” di DenOise.

Per il programma dettagliato: http://miladyfest.noblogs.org/post/category/laboratori/

Per il blog: http://miladyfest.noblogs.org/

Per la pagina facebook: https://www.facebook.com/LadyfestMilano

Per info e materiali: ladyfestmilano@grrlz.net

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Finita l’alleanza contro il bikini di #Bacchiddu (in podcast [1] [2] intervistata su Radio Kalashnikov e qui riceve il premio Durruti) ora le donne del Pd e quelle di Tsipras hanno finalmente […]

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Sono migrante e di mestiere faccio la prostituta. Arrivo da lontano e vivo con difficoltà la mia scelta. Non sono vittima di tratta, la migrazione è stata una mia scelta così come la […]

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